人生有許多無奈不如意的事，也有許多不想見到的人，但除了忍耐還是忍耐，有人說忍耐是人間最大的美德，美德的代價未免大了點，我們等候黑暗的消逝與黎明的到來，在等候中有些該注意、該知道的事。
一、智慧行事：「誰知道事情的解釋呢﹖人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的暴氣改變。」（1）忍耐需要有智慧，不是呆呆的忍耐，世事很複雜，人心很險惡，在不違背真理的原則下，靈活應付，不是呆呆的去送死。「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太十16）
有智慧的人不隨便生氣，隨便生氣的人沒智慧，生氣不能解決問題，只會使問題更複雜，隨便生氣表示對人對事認識不夠，如果早就心裏有數，就不至於生氣。
二、上下有序：「我勸你遵守王的命令……不要急躁離開王的面前，不要固執行惡，因為他凡事都隨自己的心意而行。」（2,3）不管公司、學校、家庭、教會，人類社會是個巨大的群體，有許多不同的階層，有它應有的秩序，如果這個秩序亂了，整個團體就垮了。理論上上位的需要照顧下面的，下面的需要尊重上位的，然而不可否認的，許多人只享權利、不盡義務，只考慮自己、不考慮別人，最後整個團體亂成一團，結果是全部的人都受傷。
「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18）聖經對人的要求是嚴格的，在能夠的範圍內，我們儘可能不與上位的人起衝突。
三、事出有因：「智慧人的心能辨明時候和定理」（5,6）如果沒神允許事情是無法發生的，世上大部分的情況下，都是惡人當政，神所以允許惡人當政，多少有祂的原因。其中一部分的原因是，大多數的人都很叛逆、會找理由、會偽裝，你用好人來管他，管不動，他把好人吃得死死的，管了老半天，半點也沒進步；你用壞人來管他，他乖得很，都不敢作怪，壞行為多少能進步。「強中更遇強中手，惡人須服惡人磨」（醒世恆言）所以壞人也有他特別的用處，神是物盡其用，廢物利用的專家。
神允許事情發生，有祂的原因與目的，我們要思考為什麼神允許它發生，祂要我們學什麼，當我們該學的學會了，事情無形中就結束了，該學的還沒學到，事情常繼續拖下去，早點學會早點結束。
四、罪擔深重：「各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上」（6），人生有這麼多苦難，或神允許惡人高高在上，追根究底都因人犯了許多罪，罪有罪的代價，那是逃不掉的，人不信這套，偏偏被它吃得死死的，如果人間沒罪，那一切完全改觀。人脫離不了罪，所以主耶穌親自來以身作則，教我們如何勝過罪。
「若有人犯罪，行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，他雖然不知道，還是有了罪，就要擔當他的罪孽」（利五17）不明白的狀況下所犯的錯，雖然不是故意的，還是有當負的責任。「因我的眼目察看他們的一切行為；他們不能在我面前遮掩，他們的罪孽也不能在我眼前隱藏。我先要加倍報應他們的罪孽和罪惡」（耶十六17,18）
五、前途茫茫：「他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢﹖」（7）如果我們知道事情會如何進展，一般來說我們比較能忍得下去，可惜許多未來的事，我們完全不知道，苦難的結束，似乎遙遙無期，讓人失去一切盼望，坐著等死。
實際上事情是有可能結束，就看你能不能找到正確的路，該學的，什麼時候學會。就像路加福音十五章中的浪子，如果他繼續做浪子，苦難就遙遙無期；如果棄邪歸正，苦難就可結束。人需早日回到神前，遵守誡命，這才是根本辦法，在神的看顧下，苦難有它的期限，不需煩惱。
六、身不由己：「無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免；邪惡也不能救那好行邪惡的人。」（8）事情似乎很矛盾，我們好像很自由，想做什麼，就可做什麼；又好像很不自由，很多事由不得自己，我們的生死、愛情、財富、成就，雖然很努力，但常常由不得我們。活著有很多事身不由己，我們好像被套上枷鎖的囚犯，被拖著往前走，雖然已經走得很累了，也無法停下來休息，時常有呼天天不應，呼地地不靈的感慨。
七、小人得志：「有時這人管轄那人，令人受害。」（9）小人比較容易得志，因為他善於奉承拍馬屁，會用各種手段去達成目標，必要時可出賣自己的靈魂，這些事有原則的人做不出來，所以好人注定被踩在腳下。另外有些人原本不是小人，但得志後在染缸中呆久了，無法保持原來的清白，逐漸變成小人，這也是很不幸的事。
八、人心不軌：「因為斷定罪名不立刻施刑，所以世人滿心作惡。」（11）人很短視，不見棺材不落淚，都要到最後一刻，已經無法反悔了，才要悔改，活著就是爭名奪利，縱慾狂歡，好意相勸，只換來辱罵。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」（創六5）這是四五千年前，神用洪水毀滅世界時，對人的評語。對現代人來說，當時還算民風純樸，人在神眼中就已經這麼墮落了；現代人資訊發達、交通方便，整個社會的風氣，墮落到無法無天，詐騙集團、橫行天下。
九、是非顛倒：「世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。」（14）善有惡報，惡有善報的事多少會遇到，它讓有心行善的人心灰意冷，也嚴格考驗人行善的決心，一個有心向善的人，遲早會遇到，要靠聖靈的幫助，咬緊牙關堅持下去，一時的忍耐，換來永遠的收穫。
做惡的人飛黃騰達，行善的人被踩在腳下，這是社會上普遍的現象，難怪無神論者越來越多，這正是考驗人的時候，考得過的沒多少。
十、依然前進：「我就看明神一切的作為，知道人查不出日光之下所做的事；任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人雖想知道，也是查不出來。」（17）神的作為遠超出人的理智所能理解，許多事情雖然我們一時不知道，或跟我們所期望的不符，但不能因此就懷疑神的存在與公義，雖然一時是非顛倒，但最後還是有公平的結局（傳八12）。「耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約十三7）
「我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂；因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。」（15）雖然各種考驗接踵而來，但我們不需因此而垂頭喪氣，而是靠聖靈的幫助，以喜樂的心去面對，有今天的付出，才有明天的收成，今天不努力，明天兩手空空，瑞雪兆豐年。活著就是要認真工作，對神所賜的，不管看起來是好、是壞，一律感謝領受。事實上，對有心向善的人來說，它們都是好的；對一心做惡的人來說，它們都是壞的。
十一、結論：天國路不是康莊大道，而是門小路窄許多攔阻（太七13,14），許多人以為受洗得聖靈就已經進天國了，那不正確，聖經要明白它全部的精神，而不是斷章取義，否則最後吃虧的是自己。
世上有許多不如意的事，基督徒在世就像羊進入狼群，也像百合花長在荊棘中，那是相當辛苦的，我們要求神賜給我們智慧，能靈巧像蛇、馴良像鴿子（太十16），儘可能不要硬碰硬，弄得渾身是傷。
對上司合理的要求，我們是遵守；不合理的要求，但不違反真理的原則，我們儘量配合；如果明顯違反真理的原則，要我們偽造文書、欺騙作惡，我們寧可放棄職業另找工作，良禽擇樹而棲，天無絕人之路。曾經有個基督徒，他跟了一個詭詐的老闆，為他作假帳偽造文書，自己沒貪污，沒得到特別的利益，後來東窗事發，為這件事受了許多折磨。
生命中許多重要的事，都不是無緣無故發生，大都有它的原因，我們要思考為什麼會發生，神要我們學什麼，該學的早點學好，事情早點結束，該學的沒學到，事情很難解決。沒人喜歡受苦，但苦難有它一定的時候，不要一直求神把你的苦難拿掉，而是求神加添力量，讓你有辦法來承擔，你受的苦多重神知道，實際上我們所受的，跟耶穌所受的不能比。
人間有那麼多的痛苦，追根究底都因為人犯了許多罪，大部分的人是為自己的罪在受苦。很少數的人，罪已經洗淨了，他受苦是與主同擔苦難，是為了救人的緣故所受的，不是為自己。他們在世上常被人誤會、藐視，以為他們犯了多大的錯，才這樣受神懲罰，其實不是，那與他們天國的賞賜有關係。
「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（賽五十三3-6）這些話指著耶穌沒錯，但耶穌的經歷也是他忠心僕人的縮影，他們跟在祂背後，走上類似的路，最後走進永遠的榮耀。
「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太十六24），「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」（約十二26）祂把他們當朋友，不當僕人，「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的（為人捨命），就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友」（約十五13-15）
他們走的路外表上看，似乎都不一樣，其實都一樣，都是為了救人的緣故，將生命中最美好的奉獻了，別人有許多保留，什麼東西不能碰，否則放棄信仰，而他們沒什麼保留，他們將生命中最寶貴的奉獻給神，所以神也為他們保留最好的禮物。
這是一塲考試，為了公平起見，題目不能洩露，人可以知道大致上的輪廓，但細節無法知道，祂要考驗你對祂的信心。考試題目大致都有預定，如何作答完全在乎你，你的答案決定你永遠的將來。「棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。」（菜根譚）事情做到才算，光說不算。
總有許多小人得志的事，考驗人的操守，眼看著別人輝煌騰達，而自己潦倒落魄，許多人受不住誘惑，偏離正路。外在的痛苦，固然讓人難忍，但人情的勢利現實、冷漠無情更讓人難以承擔。
雖然我們面對許多困難，失去許多美好的東西，但主耶穌永遠不離棄我們，只要我們相信祂，堅持原則繼續走下去，不半途而廢，祂會陪伴我們，幫我們勝過一切挑戰（詩二十七10, 詩九十四14, 賽四十九14-16），祂是我們的倚靠，是我們的力量（出十五2, 撒下二十二40, 詩五十九16,17）。
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