2018年6月22日 星期五

馬太第廿八章 復活升天-1


        馬太福音這部分寫得不太詳細,就像前面說的,當初他寫這些資料,是為了給五旬節後才加入教團的人所寫的,他們對耶穌的生平及教訓不太清楚,至於教會早期的許多事,因為都發生在他們身邊,許多早期的信徒當時也都還活著,因此馬太沒詳細描述。可是對我們兩千年後的信徒來說,我們很希望知道,耶穌從復活到升天有發生甚麼事,還有五旬節聖靈降臨,及教會早期的大致情形,我手邊有的資料就儘量補充,沒有的就沒辦法。
        人類歷史上最大的謎團,大概是耶穌到底有沒有復活,不然祂的遺體跑哪裡去了,不像很多教主,受信徒的膜拜。儘管所有的人都盼望能永遠活著,可是一提到永生,大部分的人就覺得是在騙人。理論上基督徒應該都相信耶穌已復活,有一天還會再來,實際上未必如此,大多是半信半疑,如果真的相信,早就看破世界,努力奔跑天路,希望早點去天國享福了。今天大部分的信徒,口裡說相信,卻怕死怕得要死,表示他信心很小,而且沒自知之明,明明沒信心,卻自認為有信心。
        有時候我會想,這一段不寫還好,寫出來恐怕很多人會信不下去,一般人信心有限,小神蹟勉強還信得來,太大的神蹟,他想那根本不可能,就直接放棄了。話說回來,寫這些東西,主要是給有心追求真理的人,至於信一信放心的,或為真理受點苦,就趕快逃的,這些本就不是要給他們的。

一、耶穌復活1- 10):
        「安息日將盡,七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。」(1)一道白光出現,天空開始明亮,抹大拉、馬利亞革羅罷(cleopas)(主母的姪女,比主母大四五歲,是使徒小雅各和達太的母親)、約亞拿苦撒(johanna chusa)(馬大的重要助手,在照顧信徒上幫助很大)、和撒羅米(salome)(主母的表姊妹,使徒大雅各和約翰的母親),穿著外套離開晚餐廳住處,把所有的東西藏在外套裡,包括香料、鮮花、樹汁、香液和油,為敷抹聖屍,擔心地向屬於尼哥底母的小門走來。
        耶穌的靈魂發出耀眼的光輝,在兩個武士型天使中,被許多靈魂圍繞著,透過墓穴降到聖屍上,稍一傾斜便與它結合,肢體在殮布下移動,主耀眼的身體同祂的魂與靈,由殮布側邊靠近被刺的肋旁出來,整個地方閃耀著光芒。
        「忽然,地大震動;因為有主的使者從天上下來,把石頭滾開,坐在上面。他的像貌如同閃電,衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰,甚至和死人一樣。」(2- 4)耶穌在榮光中由墓中騰起,大地顫動,天使穿著武士裝像閃電,由天降到墳墓,把石頭滾到一邊,坐在上面,大地強烈顫動,燈籠搖來晃去,衛兵驚恐倒地,躺著抽搐,失去意識像死去一樣。嘉西歐看到榮光,天使滾動大石坐在上面,卻沒看到主,他很快地醒過來,走到屍床邊,摸摸空洞的殮布,離開墳墓到外邊,逗留一會兒,把各方面看清楚,希望能為看見的情景作證。
        當天使飛臨墳墓,大地震動時,復活的基督在早期聖祖的靈魂伴隨下,在各各他山向主母顯現,何等美麗榮耀,充滿熱情,衣服像白色斗蓬,走路時隨風飄動,閃爍著藍白色,像太陽光圈。聖傷非常大,也閃閃發光,可容手指深入,成等邊三角形,聖祖的靈魂都向主母鞠躬。耶穌對她說幾句話,把傷口指給她看,主母跪地親吻耶穌的腳,主握著她的手,把她攙起來就不見了。
        當耶穌從死裡復活時,婦女們在尼哥底母小門附近,不曉得所發生的奇跡,連墳墓有衛兵看守也不知道,她們一心想對耶穌屍體表示敬意,完全忘了門口有塊大石頭,走到半路才煩惱誰能將石頭滾開。昨天敷屍的香料是尼哥底母買的,她們沒貢獻什麼,撒羅米同抹大拉花大錢,合夥買了一些香料,想來追加一下,聊表心意。最後她們下結論,把香料放在墓前大石上,等門徒來,求他滾開石頭,於是她們向墓園走去。
        婦女們到墓園時,看見衛兵與燈籠凌亂的散在地上,感到害怕,抹大拉不顧危險進入墓園,撒羅米隔幾步跟隨著,另有兩人站在外邊,抹大拉看到躺著的衛兵,繞過他們進入墳墓,發現石頭已滾開,只剩兩扇門在那裡,她打開一扇門向裡面窺視。看見包屍體的殮布,原封不動地在那兒,只是空空的,除香料外別無一物;包全身的帶子完好無損,好像被脫掉一樣,在墓床外緣彎曲地放著,主母包耶穌的頭巾,放在床頭右邊。整個地方照耀著光芒,有一天使坐在床的右邊,抹大拉非常著急,匆匆跑出墓園,由尼哥底母小門返回使徒那裡。
        撒羅米是之後才進入墳墓,她立刻追在抹大拉後邊,戰兢地回到等在園外的婦女那裡,給她們述說遇到的事,從撒羅米聽到的,她們雖然驚訝並高興,但不能決定是否進到墓園,直到嘉西歐把他見到的告知她們,她們才鼓起勇氣進到墳墓。嘉西歐趕緊回城,把所發生的報告給彼拉多。
        「天使對婦女說:不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒,說他從死裡復活了,並且在你們以先往加利利去,在那裡你們要見他。看哪,我已經告訴你們了。婦女們就急忙離開墳墓,又害怕,又大大的歡喜,跑去要報給他的門徒。」(5- 8)當婦女們惴惴不安地進了墓園,走近聖墓,看到有兩位守墓天使,身穿白色發光的衣服站在前面,她們因驚慌而擠在一起,用手遮臉,戰慄的幾乎伏在地上。一位天使告訴她們,不必害怕,不必在此地尋找耶穌,祂已經復活,已不在死人當中。
        然後將空的墳墓指給她們看,要她們將所看見的,報告使徒,告訴他們耶穌會比他們先去加利利,要他們記得主在加利利對他們說過的,就是人子要被交付於罪人之手,要被釘死,第三天要復活。(太十七22)婦女們雖然充滿喜樂,仍有點顫抖,流著淚注視墳墓和殮布,然後離開,她們仍然害怕,不時停步四處張望,希望能看到耶穌,或抹大拉是否會回來。
        同一時間抹大拉已到達晚餐廳,像身不由己的人猛敲門,彼得和約翰開了門,抹大拉沒進去只說,有人把主由墓中搬走了,不知道放在哪裡,然後又匆忙跑回墓園,彼得和約翰跟著她,約翰跑得比較快。
        當抹大拉再到墓園,獨自一人沒立刻進入墳墓,在入口的台階外等候,彎下腰想往山洞裡看,當她看到兩個天使,坐在墓床兩端時,聽到「婦女妳哭什麼?」抹大拉悲傷地說,「他們把我主搬走了,我不知道他們把他放在哪裡了。」(約廿13)於是轉身痛哭,沒注意到是天使在跟她說話,她離開墳墓幾步,左顧右盼想尋找一些線索。離墓穴約十步遠,向城那方向,在微熹中看見一個穿白衣的人影站在灌木中,她奔向那邊。
        又聽到這句話,「女人妳哭什麼?妳找誰?」她認為是園丁,看見他手拿一把鍬,頭戴帽子不太耀眼,抹大拉回答說,「先生若是你把他移走了,請告訴我,把他放在哪裡,我去取回來。」接著耶穌用熟悉的口音說,「馬利亞。」她認識這聲音,趕緊轉過身,像以前一樣喊說,「拉波尼(老師)」,遂跪在主腳前伸出手來。「耶穌說:不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」(約廿17)說完這些話便消失了。
        耶穌為何說,不要觸摸我,因為抹大拉以為,所有的事都還像以前一樣,但耶穌已不是以前的肉體,不能再像以前那樣了。耶穌說祂還未升到父那裡,意思是喜樂的第一果實屬於神,祂的得勝死亡和完成救贖大業,應先感謝神,再做其他的事。主消失後,抹大拉趕緊起來,以為只是看見異象,於是又跑到墳墓裡,看見兩個天使及塌下的殮布,確定奇跡已發生,於是趕緊回到同伴那裡。
        耶穌顯現給抹大拉約三點半左右,她剛離開墓園,約翰和彼得就來了,約翰站在墓門外俯身窺看,從半開半掩的門縫中,看到放著的殮布。然後彼得來到走進墳墓,看到墓床中央放著殮布,已由兩端捲到中間,裡邊裏著香料,包紮帶摺疊著放在附近,遮臉的那塊布,放在靠牆的右邊,也是摺疊著。約翰隨後進到墳墓裡,看到同樣的東西,遂相信耶穌已復活了,他們之前不完全了解的,現在都明白了,彼得把殮布藏在自己的外套下,兩個人由尼哥底母小門回去。墓中有兩個天使,一個在頭部,一個在腳部,及至抹大拉和兩個使徒來到,他們仍在那裡,然而彼得沒看到天使。
        終於衛兵們恢復知覺,由躺臥的地方站起來,拿起長矛和掛在墓門口的燈籠,膽戰心驚地向北邊的執刑門跑去,進了城。
        「忽然,耶穌遇見他們,說:願你們平安!他們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對他們說:不要害怕!你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去,在那裡必見我。」(9, 10)這時抹大拉已到婦女們那裡,給她們述說主的顯現,然後又從附近的執刑門入城,其他三人則到墓園,想看看是否能遇到耶穌,結果耶穌身穿飄動的白衣,在園外向她們顯現問安,她們戰兢地跪在祂腳前,耶穌擺動祂的手,對她們說了幾句話,便不見了。婦女們匆匆回到錫安,告訴晚餐廳裡的使徒,她們看到了主,主向她們說了什麼。可是使徒們並不相信,認為是她們的幻覺,直到彼得和約翰回來才逐漸相信。
        彼得和約翰對他們所看見的感到很驚訝,在回去的路上沉思著,途中遇到小雅各和達太,他們在彼得與約翰之後去墳墓,他們也很吃驚,因為主在晚餐廳附近向他們顯現。

二、仇敵造謠11- 15):
        「他們去的時候,看守的兵有幾個進城去,將所經歷的事都報給祭司長。」(11)在耶穌復活後約一小時,嘉西歐去見彼拉多,他正在床上休息,嘉西歐非常激動,述說所看到的一切:大石震動、天使下降、石頭滾開、殮布變空。他說耶穌真的是彌賽亞,是神的兒子,祂復活了,不在墳墓裡了。彼拉多聽到每一個細節,暗地裡恐懼,不過一點也沒顯露出來,他對嘉西歐說,你是不是在作夢,被耶穌的神明把你迷惑了,勸他不要告訴大祭司這些話,否則會惹禍上身。彼拉多強迫自己相信,耶穌被他的門徒偷走了,衛兵報導他們所編造的,好掩飾自己的疏忽,或許他們受了賄賂,或許他們被邪術所欺騙,嘉西歐一離開,彼拉多趕緊對自己的神明獻祭。
        「祭司長和長老聚集商議,就拿許多銀錢給兵丁,說:你們要這樣說:夜間我們睡覺的時候,他的門徒來,把他偷去了。倘若這話被巡撫聽見,有我們勸他,保你們無事。兵丁受了銀錢,就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間,直到今日。」(12- 15)四個軍人從墓園回來,直接去見彼拉多,報告同樣的事,可是他不願再聽什麼,卻把他們送到該亞法那裡。其他的衛兵來到離聖殿不遠的大庭院,有許多年老的猶太人聚集在那兒一起商討,最後下一結論,要用金錢和恫嚇強迫衛兵報導,門徒偷取了耶穌的屍體。不過有些衛兵提出異議,那些將整個事件報告給彼拉多的同伴,會反對他們,法利賽人承諾,要同彼拉多協商出一致的結論。
        這時彼拉多派來的四個衛兵到達,他們堅持向總督所提的報告是正確的,另外約瑟亞利馬太以不可思議的方式,逃離監獄的消息已甚囂塵上。法利賽人懷疑,兵丁同耶穌的門徒串通,把耶穌的屍體運走,於是威脅兵丁,如果他們不合作的話,要受嚴厲的制裁。這些人回答說,看守約瑟的衛兵,在他失蹤後,無法把他抓回來,同樣的,他們也無法把耶穌找回來。他們堅決地辯護,沒收到什麼賄賂,甚而公開地談論週五不公道的判決,並聲明就是因為如此,逾越節才會中斷,這四個軍人被逮捕,送入監獄。
        耶穌的仇人散佈消息,祂的屍體被門徒偷走,法利賽人、撒都該人、希律黨人都到處宣傳這種謊言,也在每個會堂這樣公佈,同時對耶穌惡言中傷。他們的謊言發揮不了甚麼效果,因為耶穌復活後,許多去世聖者的靈魂,到處顯現給他們那些尚未接受救恩的後裔,要他們歸向耶穌,許多信心動搖、灰心的信徒散到各地,那些靈魂也同樣向他們顯現,安慰、加強他們的信心。
        猶太人重新清洗聖殿,撒上香草,獻上贖罪祭,清除垃圾,用木板和壁毯蓋上地震的痕跡。他們用懲罰及開除教籍,壓制所有的批評與反對,聲稱節日的混亂與聖殿的損毀,是地震和不潔的人參與祭典所造成。他們這樣安撫了百姓,不過只是那些固執為惡,不願悔改的人受蒙騙;所有心地善良的人都歸向神,他們保持緘默直到五旬節,才大聲宣佈信仰。亞拿像發瘋一樣,必須被拘禁,該亞法依舊任性狂妄,古利奈人西門在安息日過後,接受洗禮加入信徒中。

三、重整旗鼓:
        耶穌被釘死時路加才接觸福音沒多久,復活當天少數信徒,在耶京及伯大尼有小型的聚會,當時他們都在談論耶穌的復活,然而有許多人懷疑,尤其是革流巴和路加,當大祭司公佈命令,禁止人們收留耶穌的門徒,和供給他們飲食,他們兩人決定離開教團,一起到以馬忤斯。(路廿四13)在路上耶穌以普通人的形象,向他們顯現,談論許多聖經上關於彌賽亞的預言,在吃晚餐擘餅時,才顯出祂平常的形象,然後就消失了。(路廿四14- 32)於是他們立刻返回耶京的晚餐廳,當時有許多信徒在聚會,包括尼哥底母和約瑟在內,門戶都關著。
        當兩人來到時,眾人聚完會正在禱告,他們敲門後進入,很高興的把好消息告訴大家,當他們充滿喜悅繼續禱告時,門雖緊閉耶穌卻進來了,穿著白長衣繫著腰帶,走過三重圈子站在中間。他們非常驚訝激動,耶穌讓他們看他的手腳,打開衣服露出肋旁的傷痕,看到他們很驚訝,便向他們討吃的。
        耶穌講了一些道理,並授與使徒能力,圍繞著祂的圈子仍然三重,十個使徒是最裡面的一圈,多馬不在,有些訓誨只被使徒聽到。耶穌對使徒噓氣,光透入使徒體內使他們內心鎮靜,覺得擁有赦罪、施洗、治病和按手的能力,如果不小心喝了有毒的東西,也不會因此受害。(約廿21- 23
        耶穌也談到藏在約櫃中的奧祕,說那奧祕便是祂屬靈的身體和寶血,祂把這些在聖餐中永遠賜給人。耶穌又談起自己的苦難,以及同大衛有關的幾件奧祕事,這些他們都不知道,最後囑咐他們在兩天內去敘加(在撒馬利亞,約四5)宣佈祂的復活,之後便不見了。門徒滿心歡喜四處走動,把門打開自由進出,或聚在燈下唱感謝讚美的聖歌。
        當天夜晚(周一),一部份使徒照耶穌的吩咐去伯大尼,其餘的人去耶京,年長的信徒留在伯大尼,教導年輕與信心薄弱的人。使徒們帶著一隊信徒,其中有路加,向著敘加而來,出發時彼得高興地說,我們要下海捕魚了,他用這字,代表人的靈魂。他們分開走不同的路,在旅社和公共場所講論耶穌的受難與復活,這是為五旬節的皈依作準備。
        他們在示羅外的旅社會合,用餐時多馬帶著兩個信徒加入,使徒們告訴多馬,復活的主曾顯給他們看,多馬卻舉起雙手說,如果沒摸到主的傷痕,他不會相信,其他信徒告訴他同樣的事,他依然堅持己見,多馬同信徒保持一些距離,信心比較薄弱。
        彼得在示羅的學校講道,毫無顧忌地說出,猶太人怎樣虐待耶穌,講了許多有關主的傳道與教誨,及猶大的罪行與惡果。痛哭流涕地重述自己的逃亡和背叛主,他的聽眾也同他一起哭,他告訴他們,耶穌第三日復活了,首先顯現給婦女,繼而顯現給幾個人,最後顯現給所有的普通信徒,彼得召喚一切現場看到復活之主的人,為他的言論作見證。有一百多人舉起手來響應他的呼召,不過多馬仍保持緘默,絲毫響應也沒有,他無法強迫自己去相信。
        彼得號召民眾離開所有的世物,加入新教團,追隨耶穌,邀請不太勇敢的人去耶京,在那兒信徒們會將自己所有的分給他們,彼得說,我們沒理由害怕猶太人,因為他們自己正在恐懼中。眾人對彼得的話深受感動,許多人皈依了,他們希望使徒同他們在一起久一點,可是彼得說,他們必須回耶路撒冷。
        使徒在示羅治癒許多病人,其中有瘋癲、有附魔的,他們仿照耶穌所做,去從事這樣的治療:向病人噓氣,俯身於病人身上,為他們按手,其中有幾個體弱的人,耶穌在末次拜訪時,只是路過未加以治療。示羅居民對使徒非常友善,信徒沒做醫療工作,只是為人服務、搬運、挽扶和帶領病人,路加是醫師,現在充當護理師。
        馬大在門徒四散和耶穌受難時,負起沉重的責任,雖憂苦萬分,仍照應每件事,到處伸出援手,養育四散和流浪的人,照管他們的需要,為眾人準備飲食,她的助手是寡婦約亞拿苦撒,她的丈夫曾當過希律的傭人。尼哥底母和約瑟不再同猶太人有什麼關係,約瑟是某組織的元老,謙虛謹慎地完成許多善行。
        大祭司的使者走遍耶路撒冷,查訪所有同耶穌和門徒有往來的家長,免除他們的公職,逮捕所發現的耶穌信徒。猶太人把去各各他聖墓的道路,都用水溝和籬笆截住,因為許多人常到這些地方哀悼,種種動人的奇跡在那裡發生,彼拉多內心恐懼不安,迫使他離開耶京,希律也有類似的情形。
        使徒們很快便從敘加回來,他們先打發一個人到伯大尼報信,並派幾個信徒到耶京,告訴他們要在那裡過安息日。他們很晚才在晚餐廳集合,站在燈下守安息日並領聖餐禮,一切完畢後就在外廳吃餐點,從此以後,晚餐廳只用來從事崇拜活動及領聖餐禮。

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