十一、釘十字架（34- 37）：
「兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。」（34）當耶穌似要昏厥時，刑役把祂放在附近的石頭上，把荊冠又加在祂頭上，給他喝苦膽與酸醋，耶穌一言下發地轉過頭去。主母熱切祈禱，想拉下自己的頭巾，給耶穌遮羞，神垂聽她的祈求，那一剎那有人由聖殿趕來，從擁擠的民眾中打開一條路，氣喘吁吁地衝上去，給耶穌一條麻布，耶穌感激地把它纏在腰間。
他以命令的口吻向刑役說，容這可憐人用這遮掩身體，沒對任何人說其他的話，就匆匆離去。他是耶穌的養父約瑟的姪子，不是勇敢追隨耶穌的人，今天留守在遠處探聽消息，當釘十字架的時候來到，他在聖殿感到非常不安，當主母呼求神時，一股不可遏止的激動佔據他的心，迫使他離開聖殿，去各各他山執行這項任務。
「他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，」（35）耶穌躺在十字架上，他們把主向下推到凹陷處，右手拉到右邊橫木的釘孔中，手腕緊緊縛在上面，一個跪在祂胸部，把緊握的手打開，另一個把粗長的釘子放在手掌中，刑役掄起鐵鎚瘋狂的打下去，耶穌發出痛苦的呻吟聲，血濺到刑役手臂上。
釘子是三角形，頂端粗像大姆指，之後變尖，像小手指一般粗，末端銼尖，釘進後，能在十字架的背面看到少許突出。釘好右手後，執刑者發現，綁在橫材上的左手，不能達到預做的釘孔處至少有二吋，他們懶得重新鑽孔，把耶穌的手鬆開，繞臂綁上繩子，用腳頂住十字架，用力向外拉，直到達釘孔處為止。他們跪在耶穌手臂和胸膛上，把手綑在橫材上，用第二隻釘子釘穿左手，結果耶穌兩臂脫臼，兩肩凹陷，胸部隆起，兩臂伸張成直線。
在豎材由下往上約三分之一處，他們把木塊釘在十字架上做為踏腳處，然後把腳釘在上邊，他們寧願讓耶穌站著，也不要他掛著，否則手會撕裂。在木塊上他們鑽了釘孔，為腳後跟做凹陷的地方，在豎材上另有幾個凹陷處，好延長犯人受苦的時間，如果沒凹陷處雙手會被撕裂，身體會塌下來。
由於用暴力把兩臂延展到釘孔上，耶穌的雙膝隨著提高，刑役瘋狂地壓住膝蓋，纏上繩子綁在十字架上，可是耶穌的腳甚至不能達到所踏的木塊上，結果他們把右腿綑上繩子，用暴力硬把腳拉到踏木上，再把腿牢牢綑住，耶穌的身體就這樣可怕地伸張在十字架上，胸部發出霹啪的聲音。耶穌大聲地呻吟，刑役把他的兩臂和胸部綑在十字架上，免得手脫離鐵釘，小腹完全移位，肋骨與胸骨好像分開了，實在可怕。
他們同樣施展暴力硬拉左腳，再用繩子緊綑在右腳上，因為無法穩固疊在右腳上，便用鑽孔器鑽透，它像螺旋鑽一樣，接著拿起一根巨釘，釘穿業已鑽孔的左腳和墊在下邊的右腳，進入踏木上的釘孔，再透過釘孔，釘在十字架上。由於整個身體的伸張，釘腳是所有刑罰中最可怕的，鐵釘由兩腳下透出，總共搥打了三十六下，主母回到刑場，看到這場面傷心欲絕。耶穌被釘十字架約為十二點一刻，十字架豎起時，聖殿的號聲響了，真正逾越節的羔羊也宰殺了。
「在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。」（37）在開始釘十字架時，羅馬軍官就下令，把彼拉多寫的罪狀牌，釘在十字架頂端的板子上。這使法利賽人很生氣，因為羅馬人大聲地嘲笑，「猶太人的君王」這個字，商議用什麼方法換一個新名稱，之後有幾個人騎馬回城，要求彼拉多給其他的題名。
刑役釘耶穌在十字架後，把幾根繩子穿入十字架背後的環中，拉著上端到廣場中的高地，把它豎立起來。他們稍向前推其頂端，直到它進入垂直線，全部重量帶著巨大撞擊聲落入凹洞，十字架因撞擊而震動，耶穌大聲呻吟，拉直的身體受重力衝撞，產生厲害傷口，血液大量流出，脫臼的骨頭互相撞擊，劊子手再次搖晃十字架，以固定它，將五個楔子敲入洞的周圍：一個在前，一個在右，一個在左，另兩個在後，因洞口有點圓。
十字架像樂園中的另一棵生命樹，因震動而擴大的耶穌傷口，有四條聖潔的小溪流出，洗去落在亞當的咒詛，使新亞當能結出救恩的果實，耶穌面向西北方，背著聖城。
當耶穌的十字架豎起後，刑役把兩個強盜搬到那裡，因為太陽變暗，似乎大雨將到，他們需加快腳步，他們處理這兩個強盜，是先把十字架立起來，然後用繩子繞過犯人腋下，把他們吊到受釘的位置。他們上去時由於受到震動與衝撞，在釘入直材的木釘上吃了很多苦，強韌的樹皮繩結在十字架的橫材與豎材上，兩盜的手臂彎曲扭過橫材，在手腕、兩肘、兩膝和踝骨周圍都綁上繩子，藉著長木釘扭轉的非常牢固，血由破裂的血管和關節迸出來，他們發出痛苦的尖叫聲。
在場外刑役把耶穌的衣服聚在一起，分成幾份來抽籤，外衣、白長袍他們把它扯成長條平分，亞麻圍巾、腰帶、胸前的肩衣、圍腰的麻布，各自挑選，棕色編織的內衣，因扯開毫無用處，便抽籤決定。正進行時尼哥底母派信差來說，有人要買耶穌的衣服，他們把衣服綑在一起賣，於是這些遺物來到教徒手裡。
豎立十字架時，為阻止身體與鐵釘脫開，他們把它綁在十字架的豎材上，現在刑役爬上梯子，把繩子解開，血液曾因綑的太緊，和身體斜臥而阻塞，如今恢復暢通，使痛苦增加許多。耶穌有幾分鐘的沉默，像死人一般，浸沒在不可言傳的痛苦中，附近瀰漫著死的沉寂，祂的頭在荊冠壓力下，垂到胸部，無數傷口滴出的血，充滿耶穌的眼睛、頭髮和鬍鬚。
耶穌嘴張開、舌焦渴，臉部由於荊冠太大，只能在極大的痛楚中才能平視，胸膛擴張，呈角弓反張狀，兩肩凹陷可怕地伸展著，肘與腕都脫臼了，血由手上新擴大的傷口流到兩臂，腹部深陷，腰部與兩腿像兩臂一樣脫了節，四肢畸形地伸展著。
耶穌的筋肉和扯破的皮向外翻，骨頭歷歷可數，鮮血由穿透兩腳的釘子，淌到十字架上，身體成一塊爛肉，呈現著傷疤和瘀血，與藍、棕、黃色的腫皰。所有這些創傷，因繩子忽然鬆開，而流出血，最後滲出透明的液體，全身蒼白，傷疤下患處像缺血的肉，逾越節羔羊的殘破身體，背負著全體人類的罪。
有個虔誠的老信徒，不識字、生活貧困、獨居，五六十年前罹患子宮頸癌，發現時已末期，婦科權威告訴她無法開刀，無法處理，她信主後，神讓她痊癒了。有一次坐在椅子上，不小心往後仰，整個人倒下去，她急忙用手去撐，免得頭撞到地上，由於姿勢不對，肩關節脫臼，一陣劇痛，讓她痛得眼淚都要流下來。由於她有許多屬靈體驗，立刻喊說「主啊，救我」，結果一股力量，像風一樣，把她的手臂由後往前一甩，劇痛馬上消失，問題解決了。
如果神沒幫她處理，這下子麻煩就大了，就算跑到醫院也要幾十分鐘，不是這方面專門的醫生，也未必能處理，而且現在越來越強調醫護權利，就算你到醫院，也未必能找得到醫生。一個關節脫臼幾秒鐘就讓人這麼痛，耶穌那麼多個大關節同時脫臼，又拖了將近三小時，連帶全身的傷口，那是何等可怕，難怪耶穌會對那位牙疳蒙醫治的信徒說，他的痛比不上祂釘十字架的千分之一。可參考（FB, 106-8-6馬太第廿章
正確心態-5）或http://cysung123e.blogspot.tw/2017/09/blog-post.html
有的人會說，神為甚麼那麼不公平，我禱告了好幾年都得不到，她一求神就給。事情要先問問自己，許多人離神離得遠遠的，只有有問題才來找神，其他時間，跑得不見人影；她雖然生活艱難，始終沒發怨言，認真遵守道理，幫助軟弱的人。「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」（賽廿六3）「那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。」（賽五十八9）
有位信徒禱告中看異象，看見耶穌帶著一群羊，離耶穌近的地方，草比較短，遠的地方草比較長、比較茂盛，許多羊離耶穌越來越遠，忽然有野獸衝出來，那些離太遠的，來不及跑回來，就被吞吃了。現實生活也的確如此，當你認真奔跑天路，物質上往往不太好過，而且經歷許多屬靈爭戰；當你花很多時間在追求名利、地位，你不可能有多少時間來親近神，那樣靈性怎麼可能進步。
二選一只能有一樣，不可能兩者都要，「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（財利）。」（太六24）看你是要永遠的，還是暫時的，大部分的人選擇眼睛看得見的，這是人之常情，不能苛求。先好好的增強你的眼力，當所看到的不一樣，選擇就不一樣。
「又坐在那裡看守他。」（36）刑役在釘上兩盜並分配耶穌的衣服後，把工具收在一起，對耶穌凌辱一番便走了，仍在場的法利賽人，策馬繞場一週，也是一番辱罵然後離去，一百名羅馬兵也下了山。有五十個軍人來換防，首領是百夫長阿卜納達(abnadar)，副官是嘉西歐(cassius)，兩者後來都受洗了，另外法利賽人、撒都該人、文士各有十二名，還有幾個長老騎馬上山來換班。最後數人中，有幾個是要求彼拉多換罪狀牌未果的猶太人，他們非常憤怒，因為彼拉多不願與他們會面，他們騎馬繞場一週，把主母趕走，稱她為蕩婦，約翰扶她到後邊的婦女群中。
十二、嘲笑諷刺（38- 44）：
「當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。」（38）左盜比較年長，是罪大惡極的人，也是右盜的老師和誘騙者，右盜叫狄斯馬(dismar)左盜叫澤斯馬(gesmar)，主的忍耐感動了右盜，他跟左盜說，他們對那加利利人的手段叫人毛髮悚然，他的新教條所造的惡，想必比我們大，不過他很有肚量與能力。左盜回答說，算了吧！他能有什麼能力，假如照一般人所說的那麼有能力，就能幫我們，也能幫他自己。
他們扭曲傾斜地懸在那裡，肢體破碎，渾身胖腫，臉色灰青，嘴唇由於嗜酒呈褐色，眼睛紅腫凸出，在繩子的綑綁下呼喊尖叫。澤斯馬一直在詛咒漫罵，橫材上的釘子迫使他們的頭向前伸，他們痙攣地彎曲著身體。
「從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說：你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」（39, 40）他們聽不懂耶穌的話，以為耶穌說祂三天就能造一座宏偉的聖殿，太會吹牛了，不值得相信。耶穌講的不是物質的聖殿，而是屬靈的聖殿，意思是人殺了祂，但祂三天後就會復活。他們叫祂表演一下，如果真能做到，就相信祂是神的兒子。
「祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：我是神的兒子。」（41- 43）當法利賽人和同黨繞場時，來到耶穌面前，搖頭藐視地說，真可恥，哪有可能拆毀聖殿，三天就能蓋起來。又說，他常常救別人，卻不能救自己。你是神的兒子嗎？那麼從十字架上下來吧！他既信賴神，如今神就該救他！
「他救了別人，不能救自己」不只耶穌，許多熱心愛神的人，也常這樣被嘲笑，我們常向人見證神的大能，然而做聖工的人，常為了救人而與耶穌同擔苦難，飽受患難與病痛的煎熬，不知道的人就有許多閒言閒語，在旁嘲笑，「自己都救不了，還想救別人。」「我沒信耶穌，各方面都比他順利，他到底在信甚麼？」「應該善有善報，他是不是暗中做了甚麼壞事，受神懲罰？」
身受熬煉已經夠難受了，還被冷諷熱刺，尤其許多信徒並不知道，走天路要背十字架，儘管聖經寫得很清楚，但一般人沒注意，也不知道它的意思，因為講台上很少人提這些，有的是領導者自己都不知道，有的是怕講了信徒會嚇跑。不管講或不講，該來的還是會來，早點做好準備，比較實際。
神做事都是公平公義，將來審判時有人會抗議，為甚麼他得那麼多，我得這麼少？為甚麼他那麼美，我卻這麼難看？一分耕耘，一分收穫，一切就看你今生怎麼做，當你吃喝玩樂、任意妄為時，別人是刻苦耐勞、飽受嘲笑譏諷，你能怪甚麼？神早就告訴你了，也給你同樣機會，是你不願相信，只在乎眼前享樂，自願放棄未來，還笑別人白癡，這要怪誰？所謂的「好漢不吃眼前虧」，正因為到處都是好漢，結果沒人能進天堂。
「那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。」（44）左盜看耶穌忍受這麼大的痛苦，依然不聲不響，非常冷靜，不像他自己，痛得亂喊亂叫，覺得很嫉妒，忍不住喊著說，他的魔鬼還未離開他。耶穌稍微抬起頭來說，「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三34）然後繼續小聲祈禱。右盜由耶穌祈禱的力量領受內在的光照，對左盜說，他為你祈禱，你還在罵他。左盜又對耶穌喊說，假如你是基督，拯救你自己和我們吧。
右盜對他說，你身受刑罰依然不怕神嗎？這對我們是理所當然的，因我們的確做了許多壞事，但這人從未做過什麼壞事，想想自己的罪，改變你的想法吧？他受到真理的照耀被感動，向耶穌承認自己的罪說，假如你罰我下地獄，那是合理的，不過求你憐憫我。耶穌回答說，你會體驗到我的仁慈，由於這句話，右盜領受了懺悔的恩典，在隨後的一刻鐘，專心反悔己罪。
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