馬太福音整體來說很有秩序，一開始簡單介紹神所預備的救恩，及耶穌的來臨，接著很快就進入登山寶訓，把耶穌所講的重要真理，簡單的歸納在一起，然後敘述耶穌傳道時，一些比較奇特有特殊意義的事蹟及教導。前一章已提到猶太人即將面對的大災難，這章祂簡單做個總結，把信徒容易出錯的地方，再度提醒，因祂知道有不少信徒信得很迷糊，祂苦口婆心，想幫信徒進天堂，已經講這麼清楚，還考不及格，那就只能怪自己了。
一、充分預備（1- 13）：
「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。」（1）我們原本是罪人，思想行為很多地方都不乾淨，耶穌揀選我們，努力教導訓練，要把我們各方面都清乾淨，將來才能帶我們到天堂，與祂同住，永遠活在幸福中。祂是新郎，信徒是童女，意思是純潔沒被玷污，如果沾染污穢，那就不再是童女，全體信徒的集合體就是教會，是耶穌預備迎娶的新娘。
「其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。」（2）信徒有的聰明，有的愚昧，這裡指的是屬靈方面，不是屬世的，有的有屬靈眼光，知道世間是短暫的，天堂才是永遠的家鄉，他一切的努力，都是為天堂在做準備。有的比較愚昧，過度注重世間得失，時常拿世上成就，與別人做比較，不專心追求永生。
「愚拙的拿著燈，卻不預備油；」（3）雖然他們表面上看起來不錯，沒明顯過失，常參與教會的活動，也有些好行為，就像一盞燈，能照亮週圍的人，但他們的油不太夠，意思是靈性比較軟弱，對真理認識有限，禱告上下的功夫不夠，當經歷比較重、比較久的試煉，就撐不下去，就像燈油耗盡，自動熄滅。
「聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。」（4）聰明的信徒不貪愛世界，常在屬靈上下功夫，對天國路可能遇到的各種狀況，充分做好準備，時常禱告，忍耐經歷各種操練，在信心與忍耐上，累積不少經驗。
「新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。」（5）每個人信耶穌，剛開始有體驗，比較有信心，比較認真學習，期望早日去天堂享福；信久以後，因為對真理認識不夠，求的大都不合神的旨意，以至於得不到，結果信心越來越軟弱，信得迷迷糊糊，若有若無，最後就睡著了。
「半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！」（6）半夜是最黑暗的時候，娶新娘都在白天，哪有人半夜才來，偏偏耶穌是半夜才來。半夜暗無天日，暗示著道德淪喪，是非顛倒，信仰迫害嚴重，正是耶穌來迎娶新婦的時候，平安順利時，分不出信心的真假，許多假信徒混在真信徒中，信仰迫害時，假信徒注重眼前的安危，會放棄信仰，那時才有辦法將真假分開。
雖然神希望每個人都能進天堂，為了維持天堂的品質，讓每個在那裡的人都能很快樂，一些虛情假意、詭詐狡猾、勢利現實、骯髒污穢的人，神都會把他們淘汰掉，只讓那些謙卑善良、誠實守信、公義正直的人進入。
「那些童女就都起來收拾燈。」（7）耶穌並非忽然向人顯現，而是當人長期禱告得不到後，忽然顯出祂的能力，讓人知道祂是活的，不是死的，祂沒垂聽，不表示離開我們，只是在考驗我們的真假。
「愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。」（8）軟弱信徒平時不努力，雖然別人一直勸他們要認真禱告，大都不當一回事，覺得別人大驚小怪，杞人憂天，自己信了那麼久，不是一向都好好的嗎？真的在患難的考驗下，很快就油枯燈滅了。
「聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。」（9）信心或是屬靈實力是無法轉讓的，而是你有多少，就是多少，就看平時下多少功夫，別人不知道，神卻完全清楚。有時看別人在試煉中，因為信心不足，非常煩惱，雖然拼命勉勵，但沒用，就是沒用，自己不努力，別人也幫不上忙。
「他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（10）一棵樹要長大需好幾年的時間，靈性要到一定水準，也需有相當的時間，平時不努力，事到臨頭才拼命禱告，想立刻達到水準，那是不可能的，這就是不聽勸告，粗心懶惰的人應付的代價。
「其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！」（11）人本質上都有缺點，需花時間努力改進，神給人數十年的時間，好好為將來做準備，只是一般人都浪費時間，只顧吃喝玩樂，等到考試不及格，顯明他的真相，證明他是壞蛋，那時才苦苦哀求神，給他補考的機會。
「他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。」（12）一個人信了數十年，靈性都沒進步，在考場中污穢的面目無法再隱藏，神也替他覺得可恥，不承認有這種信徒，今天許多信徒自認為必能進天堂，跟事實有明顯差距。就算神勉強給你補考的機會，那也不是件好事，畢竟你的成績，跟別人有一段距離。
「所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」（13）因此要趁早醒悟，努力打拼，不要心存僥倖，以為及格就好，以為可算準神甚麼時候來到，神不是那麼容易應付的，祂做事常出乎人的預料，自以為聰明的，常會吃大虧，老實的，比較佔便宜。
二、認真工作（14- 30）：
「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，」（14）神造活人，不是機器人，他要人自己思考，做有意義的事，因此在告訴人基本的原則後，就離開人，讓他獨立自主，善用理智。
「按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。」（15）神創造的是大千世界，各個生物都不一樣，免得太單調，他給每個人不同的才華，要他們妥善使用，造福人群。
「那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。」（16）有的人才能比較大，善加利用，做了不少造福人群的事，不過這是特例，大部分的人只造福自己，不會造福眾人。
「那領二千的也照樣另賺了二千。」（17）有的才能比較小，但也認真工作，也有收穫，雖然少了些。
「但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。」（18）有些人覺得自己沒甚麼才能，就不努力，消極的態度，不求有功，但求無過，心想，反正到時我銀子能還你，沒遺失就好。同樣的，不少信徒不認真工作，自以為雖然沒立甚麼功勞，只要沒犯大毛病，神也不會對他怎樣。
「過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。」（19）神給人充分的時間，一轉眼幾十年就過去了，人都忘了要跟神交帳，神卻沒忘記。今天大部分的信徒，都迷失在世界中，都忘了要跟神交帳，得了絕症，都拼命求神讓他再活久一點，他還有某些事，還沒做完。神會懷疑，那麼長的時間，該做的事都沒做，只做些無關緊要的事，就算再給你時間，你真的會去做嗎？
「那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。」（20）賺五千的，很高興帶著辛勞的成果來交帳。
「主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（21）人生只有幾十年，這裡不是享福，而是考驗的地方，神要考驗一個人老實不老實，靠得住靠不住，才能決定是否能將重要的任務交給他。神創造幾十億的人，還有無數的動植物，這些並不是要毀滅，將來進入屬靈世界後，都需有人管理，神必須揀選適當的人，來做這些事。
看世上的官員，認真的不多，摸魚的倒是不少，當官當個三五年，就學會貪污舞弊，至於在政界或商場打滾二三十年的，幾乎都弄得全身漆黑，少有例外。神不希望在天堂還發生這種事，因此把世間當考場，來篩選祂要的人，祂所要的就是善良不做壞事，能忠心執行任務，不瞞上欺下，欺世盜名。人生只是走馬看花，就算當了總統，也只是三五年就得下台，還要處處受批評。在天上神將幾十萬、幾百萬的人交你處理，你有極大的權力，沒人可隨意批評，否則會受嚴厲懲罰；不是數千年、數萬年，而是永永遠遠，除非犯了嚴重的錯；也不用選舉、拜託、欠人人情，那樣才像當官，有點尊嚴。
「那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（22, 23）賺兩千的，雖然比較少，但已盡了本分，也有應得的賞賜。
「那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，」（24）有些人是社會的寄生蟲，只知道吃喝玩樂，其他甚麼事都不做，只會批評別人，卻不知道自己一無是處。
「我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。」（25）自己懶惰不說，花言巧語，找堆理由，說得頭頭是道，都是別人的錯，自己理由正當。
「主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，」（26）他是甚麼料子，神早就知道，他是又懶惰，又會說話，就靠一張嘴巴混飯吃。
「就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。」（27）既然把神說得那麼壞，就要早點做好準備，怎樣交帳，懶得作工，至少放銀行也可生點利息，連這麼簡單的事都懶得做，可見有多懶。
「奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」（28, 29）人把神賜的恩典，越發使用，神給的就越多；越隱藏起來，越不用，神就收回，人體的很多器官，都有這現象，久不用，就會老化、萎縮。因此人要多做些對眾人有貢獻的事，這樣對別人與自己都有好處；太自私只顧自己，對別人固然沒幫助，最後自己也會受傷。
「把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」（30）既然是寄生蟲，對群體無益，白佔位子，浪費飼料，感染無知的人，對群體造成傷害，只好把牠驅逐出境。
三、要有愛心（31- 46）：
「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（31）雖然很多人信耶穌，但大都只是嘴巴說說而已，如果真的相信神會來審判，生活會很謹慎，為將來做好準備，不會整天就只想賺大錢，追求享樂。
「萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，」（32）平常在教會大家都混在一起，分不出真假好壞，實際上有不少不良份子混在裡面。
「把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。」（33）人隱約的知道，但不敢確定，有時會誤判：神清楚的知道，但不明說，給人回頭的機會，當人不把握機會，等他到神面前，那就再也沒機會了。
「於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；」（34）神造人，是要人來享福，不是來受苦的，只是他需先把人的缺點除掉，把好人壞人分開，這樣福氣才能持久，不是幾千年、幾萬年，而是永永遠遠。好人壞人混在一起，是很不公平的事，好人誠實、守信、奉公守法、不佔人便宜；壞人虛偽、奸詐狡猾，喜歡詐騙別人，把好人耍好玩的，處處佔人便宜。善惡不分開，世界永遠不太平，善惡需分開，才能得到各自應得的回報。
「因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。」（35, 36）能得到這福氣的，是那些有愛心，能體諒人，身體力行的人，而不是那些理論家，愛作秀的人。真的要服事人是很累的事，大部分需幫忙的人，是處在骯髒、卑微、不衛生的環境，對養尊處優的人來說，那是很累的事。
「義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝﹖什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿﹖又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢﹖」（37- 39）真的行善的人，不會計算自己做過多少好事，也不願讓人知道，也不願受表揚，只等神最後公平的判斷。
「王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（40）每個人都希望來服事耶穌，那樣一本萬利，很合算，實際上祂不需要你的服事，需要你服事的，是那些屬於他的軟弱信徒，這種人非常多，只是一般人都勢利眼，看不起卑微的人，不會去做這種傻事，因為沒半點好處，人只會服事大人物，比較有利可圖。
有些人是有愛心、樂意幫助人，要幫助人，自己需注意，有些人好吃懶做，厚臉皮裝可憐，甚至忘恩負義，恩將仇報，幫助他，反而害了自己。要看他有沒有良善，越是遵守真理、善良的人，越應幫助；越不遵守真理、缺少良善，越要有所保留；如果善惡不明，那只能有限度的幫助，要有所提防。
「王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」（41）雖然神是慈愛，但也是公義的，祂不喜歡懲罰人，既然已清楚說明，也給了那麼多時間去改進，人卻不當一回事，最後神只好公事公辦，人需為自己的惡行，付出代價。
「因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。」（42, 43）同樣是遵守真理的，就像一家人，應當有福同享，有難同當，在應該幫助時，卻袖手旁觀，只顧自己，這種事，神不允許。
「他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢﹖」（44）許多人都自認為對神很尊敬，哪曾怠慢過神。
「王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」（45）這種不應有的事，信徒常常在做，自己卻不知道，我遇過許多信徒，都私下跟我說，教會裡許多人很勢利眼，看不起卑微貧窮的人，欺負弱小，讓他們有口難言，都不想再來教會了。我也不知該怎麼回答，聖經寫那麼清楚，人卻說的是一套，做的是另一套，大概人都不自我反省，以至於只會指責別人，卻不要求自己。
「這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」（46）辛苦半天以為會豐收，沒想到卻是可怕的懲罰，這是很悲哀的事，要常常自我省察，免得死得不明不白。從另一個角度看，這也表示他的生命並沒真正改變，依然是那個醜陋老的自我，他以為已經去舊換新了，實際上並沒有，目前許多信徒正是這樣。
四、結論：
這章是耶穌結束傳道工作之前，對眾人最後的提醒，因為這是人常出錯的地方。首先對將臨的考驗，要做好充分準備，看現今世界，處處充滿罪惡，動盪不安，一大堆天災人禍，儘管人想盡辦法，想躲到最安全的地方，事情卻沒那麼容易，人算不如天算，真的神要讓患難臨到，人怎麼躲都躲不掉，跑得最快的，最早掉進陷阱。
現代信徒都很大意，低估耶穌來臨前的考驗，以為耶穌說了兩千年，都還沒來，所以不用太擔心。其實耶穌說的話，對當時的人來說，不到三四十年，就已經完全實現了，是人聽不懂祂的話，不知道祂是用比喻在講，會錯祂的意思。要多禱告做好準備，現在的信徒這方面幾乎都不及格，我已經重複很多次了，無法再說甚麼。
其次，人活著不能好吃懶做，要多做些對人群有貢獻的事，儘管神也許沒給你太多的恩賜，就你所有的，依然能對身邊的某些人，提供一些幫助，不用求回報，默默的付出，多年後會看到收成，就算世上沒有，天上也必然有。做事的秘訣就是要專心、恆心、不灰心，要多禱告，求神帶領你做有意義的事，然後就照原則去做，必然不會徒勞無功。
最大的聖工就是禱告、背十字架，十字架是神加在你身上的，看過不少信徒，雖然規矩的遵守誡命，也沒犯明顯過錯，無奈在生活上、經濟上，各方面都遭遇許多阻礙挫折，身上也帶有不少病痛。比較軟弱，不明白真理的，免不了會發怨言，以為神都沒照顧他；但對明白真理，有信心的人來說，凡事都有神的美意，這不表示神離開你，有時是有些缺點需改進，有時是與耶穌同擔苦難，正在從事艱苦的屬靈爭戰，在短暫的苦難後，神的安慰就會臨到，也能看見努力的成果。
因此不用煩惱要做甚麼工，只要努力禱告，靠聖靈的幫助，把十字架背好就夠了，那比做任何的工都累。
進天國的條件是成為聖潔，但光是聖潔還不夠，還要有愛心，真理的根本精神是愛，不要學了一堆東西，卻把最基本的忘了（啟二1- 7）。愛是辛苦付出，照顧貧窮卑微的人，尤其是主內，規矩遵守真理的，更不應忽視，幫助他們可說是義務，要主動去幫助，勢利眼的人進不了天堂。行善要有智慧，不是把東西隨便亂送，自認為很有愛心，對不守真理，善於偽裝的，要小心，不要讓他們越變越詭詐，越來越不要臉。
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